действовала на певческое искусство, способствуя созданию своих особых распевов, определению, характеристике и наименованию отдельных песнопений. Эти наименования и определения, со временем прививаясь и закрепляясь практически, в конце концов проникали в учебные руководства, удерживались в них и-: тем самым приобретали значение специальных терминов. Таким путем азбуки начинали впитывать в себя и отражать вкусы и эстетическое понимание знаменного пения самыми широкими слоями тех, кто его слушал, принимая в нем непосредственное участие как «обыватель», или тех, кто разрабатывал его как теоретик-профессионал.
Певческая терминология исключительно разнообразна, и большая ее часть включает термины музыкально-певческие, однако некоторая часть терминов, имея оттенок музыкального термина, одновременно определяет ту или иную особенность пения, связанную с уставом богослужения или чистой литурги-кой. С этим видом терминов нельзя не считаться, хотя в педагогическом отношении их значение невелико. Этой части терминов, как литургической по существу, мы будем касаться лишь в отдельных случаях.
Певческая терминология есть одна из отраслей русского языка, для изучения которого она представляется чрезвычайно интересной, хотя и ожидающей еще своей разработки, но не подлежит сомнению, что музыкальное значение термина и сам певческий термин в значительной степени могут служить своего рода палеографическим признаком.
Если рассматривать певческую терминологию со стороны того, какими средствами она определяет музыкальное содержание нотных знаков, попевок или приемов исполнения, то надо признать, что эти средства и формы определений в ряде случаев ставят исследователя в затруднительное положение. Выражения, которые были совершенно понятны в то время, когда они применялись в певческой среде самими певцами, учителями пения и их воспитанниками, и не требовали особого разъяснения, перестали быть понятными и очевидными в настоящее время. Особенно сказанное относится к определениям характера и способа исполнения отдельных знамен.
Среди терминов имеется некоторое количество, греческое происхождение которых не подлежит сомнению. Не исключена возможность воздействия болгарского и других славянских языков (ведь в певческих рукописях встречаются песнопения гре? ческого, болгарского и сербского распевов). <
Ко времени появления первых рукописных азбук профессиональная певческая и теоретическая терминология (техническая) представляется уже достаточно разработанной. Зародиться она должна была гораздо раньше. Никакая передача знаний от преч родающего к ученику или деловое общение певцов между со-%й не могли осуществляться при отсутствии профессиональной