в начале строки, хотя бы и в окружении других знамен). Указание на начало стиха, так же как и присутствие союза «или»,, не изменяет существа понимания положения знамени, уточняя скорее местонахождение текстовой строки, которая может находиться в разных участках стиха (в том числе и в начале его).
Принадлежность песнопения к первому или пятому гласам указывает на особенности распева крюков светлых (при упомянутом местоположении) достаточно точно. Способствует этому и ссылка на «все прочий» гласы, в которых крюки должны исполняться «по обычаю». В данном случае имеется в виду не какой-то местный распев, а общепринятое исполнение. Указание на то, что во всех прочих гласах крюки надо возглашать «вверх», вряд ли следует понимать как особый распев. Для этого нет достаточных оснований. Скорее всего это обычное определение высотного значения крюка светлого («мрачного выше»).
Стрелы громные. Этот вид стрел в толкованиях «по гласам» обычно помещается третьим. Конец толкования стрел громных соприкасается с объяснениями некоторых других знамен, как бы переходит в них, и провести границу между ними бывает трудно, тем более, что после стрел громных толкование «по гласам» вскоре заканчивается. Эта заключительная часть — наиболее путаная и сбивчивая в толковании.
Объяснение стрелы громкой таково: «А стрелы громные простые на конци стихов или строки в первом гласе и в пятом. А перед стрелою полкулизмы простая ино полкулизмы поди-мется по обычаю. А громная стрела положити просто. А в шестом гласе и в осмом громнаа стрелы простые, поются в начале стихов или строк повороти их на низ» (№ 18). Начало изложения говорит об употреблении стрелы громной в первом и пятом гласах «на конци стихов или строки», не сообщая ничего ни о том, какое влияние оказывает гласовая принадлежность на распев знамени, ни о самом распеве. Следующая фраза, по существу, объясняет уже распев полкулизмы, но отделить его от стрелы громной невозможно. Распев стрелы громной толкование определяет в зависимости от нескольких условий. Следует остановиться на принятой для этого знамени системе изложения, так как она сохраняется и при толковании других знамен.
Сообщая о стреле громной данные, уже известные из толкования азбуки № 18, азбука № 4 добавляет и новые сведения. Приводим толкование этой азбуки полностью: «Стрелы громные простые, на конци стихов, или строк, в первом гласе и в пятом. Аще ли пред стрелою полкулизмы. простая ино полкулизмы. подимется. По обычаю. А стрела громная простая1 (по)-ложити. в шестом гласе и в осмом. Громные стрелы простые промежю крюков светлых, или в начале стихов, и строк пока-